Deutsche Übersetzung
Rezension zu: Govedarica 2004, Blagoje: → Zepterträger — Herrscher der Steppen. Die frühen Ockergräber des älteren Äneolithikums im karpatenbalkanischen Gebiet und im Steppenraum Südost- und Osteuropas. Zabern; Mainz, 2004. 490 Seiten; 56 Tafeln.
Govedaricas Untersuchung der frühen Ockergräber aus dem frühen Eneolithikum ist in diesen sich wandelnden theoretischen Kontext eingebettet. Zum ersten Mal führt er die frühen Gräber nicht nur auf die Wanderung der Kurgan (I)-Kultur aus den osteuropäischen Steppen nach Mittel- und Südosteuropa zurück; stattdessen verortet sie Govedarica durch sorgfältige Sichtung der Funde, sowohl in zeitlicher als auch in stilistischer Hinsicht, im Kontext der umgebenden Kulturen. Aus seinen Ergebnissen wird deutlich, dass die ockerfarbenen Gräber das Ergebnis der Übernahme neuer Bestattungssitten sind, da ihre Grabbeigaben denen der umliegenden lokalen Kulturen recht ähnlich sind. Höchstwahrscheinlich sind diese Gräber mit der Ausbreitung einer neuen Begräbnis-Ideologie verbunden, insbesondere mit der Entwicklung neuer politischer Eliten in den verschiedenen Regionen und ihrem Versuch, sich auch im Tod von den einfachen Leuten zu unterscheiden.
Die frühen Ockergräber sind nicht auf ein klar abgegrenztes Gebiet verteilt oder beschränkt und sie sind nicht eindeutig mit einer bekannten Siedlung verbunden. Bisher wurden etwa 100 solcher Gräber in der Region gefunden, die sich von Pannonien (auch bekannt als die Große Ungarische Tiefebene) bis zur Region des Kaspischen Meeres erstreckt. Govedarica definiert auch die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen den verschiedenen Komplexen, die mit den "frühen Ockergräbern" in Verbindung gebracht werden, auch wenn sie von verschiedenen Autoren aus verschiedenen Regionen unterschiedlich benannt werden (z.B. Zbenovis: Casimcea Typ-Petro-Svistunovo; Telegin: Nowodanilowka-Gruppe; Gimbutas: Frühe Kurgan-Kultur [Kurgan I]; Šapošnikova: Sapli Group-Petro-Svistunovo; Alekseeva: Suvorovo-Gruppe; und Nesitajlova: metallverwendende Kulturen des nördlichen pontischen und nördlichen Kaukasus).
Govedarica weist nach, dass Ocker-Gräber in einer Steppenumgebung an den Rändern der Bergregionen (Karpaten im Westen und Nordkaukasus im Osten) gefunden wurden. Sie haben nur einige grundlegende typologische Merkmale gemeinsam: Art der Bestattung (fast alle sind Körperbestattungen, häufig mit Opfergaben im Grab); charakteristische Stellung des Skeletts (auf dem Rücken mit gebeugten/zusammengezogenen und angehobenen Beinen, sog. Rückenhockerstellung); mit Ocker bestreut; und einem reichhaltigen Sortiment an Grabbeigaben (prestigeträchtige Gegenstände wie Schmuck, Waffen, Gegenstände kultischer/religiöser Natur und einzigartige Statussymbole wie Kommandostöcke oder Taktstöcke).
Govedarica unterteilt die Ocker-Gräber in fünf geographische Zonen: Karpatenbecken, Südwest/West-pontisch, Nordpontisch-Asowsch, Wolga-Kaspisch und Nordkaukasus. Anschließend beschreibt er diese Gruppen minutiös und illustriert sie mit detaillierten Zeichnungen, die die Unterscheidungsmerkmale deutlich darstellen. Durch die Verbesserung früherer Definitionen und Beschreibungen von Ocker-Gräbern war Govedarica in der Lage, eine detailliertere Periodisierung des Eneolithikums in Ost- und Südosteuropa, der Ukraine und Russland zu liefern.
Es werden drei grundlegende Zeit-Horizonte von Ockergrab-Materialien isoliert. Der früheste Horizont (4600–4300 v. Chr.; Horizont I, Vorzepter-Periode) kommt nur in den nördlichen pontischen ("Faza 1a"/Giurgiulesti i Ib/Čapli-Cainari) und nordwestlichen pontischen Regionen (Pre-Cucuteni III/Cucuteni A1–A2) vor. Der mittlere Horizont (ca. 4350–4250 v. Chr.; Horizont II, Zepterkeulen-Periode) ist die Übergangszeit mit Ocker-Gräbern von den Karpaten (Cucuteni A2/A3) bis zum Nordkaukasus (Decea- und Mariupol-Varianten). Der jüngste Horizont (ca. 4300/4250–4000 v. Chr.; Horizont III, Zepter/Beil-Periode) ist der Zeitraum, in dem die räumliche Verteilung ihre größte Ausdehnung erreicht und starke regionale Merkmale aufweist. Sie erstreckt sich von den Karpaten (Cucuteni A3–A4) über die nordwestliche und westliche pontische Region (Suvorovo-Gruppe), den nördlichen Pontus (Nowodanilowka-Gruppe) bis in den nördlichen Kaukasus (Wolga-Gruppe). Govedaricas Analyse zeigt deutlich einen "Steppen"-Charakter für den "ockerfarbenen" Komplex, die Bedeutung des Ostbalkan-Eneolithikums für die Weitergabe hochrangiger Bestattungspraktiken und ein neues Sozialsystem in die Steppenzonen im Osten. Angesichts der geringen Häufigkeit solcher Gräber und ihrer weiten räumlichen Verteilung zu der Zeit, als lokale Eliten auftauchten, scheint ein Modell, das die Ausbreitung des ockerfarbenen Grabkomplexes als Mittel zur Unterscheidung der lokalen Eliten erklärt, angemessener zu sein als die traditionellen Modelle, die ihr Erscheinen als Ergebnis einer gewaltigen Migration erklären, die die älteren neolithischen Kulturen der Region hinwegfegte. Wie Govedarica überzeugend argumentiert, kann keine einzelne oder einfache Variable die Vielzahl der lokalen ockerfarbenen Grabvarianten erklären, ohne auf indigene politische Entwicklungen in lokalen Kulturgruppen zurückzugreifen.
Diese Monographie wird zu einer unverzichtbaren Quelle für alle, die sich mit postneolithischen Entwicklungen in Mittel- und Osteuropa beschäftigen. Sie fasst die komplexe Archäologie einer riesigen Region anschaulich zusammen und stellt das Material in seinen zeitlichen und räumlichen Kontext. Ein Großteil der Literatur dieser Region ist für die meisten westlichen Gelehrten nicht leicht zugänglich, da sie in einer Vielzahl von lokalen Sprachen und von lokalen Verlagen veröffentlicht wird. Govedarica hat einen immensen Dienst geleistet, indem er sich durch diese umfangreiche und komplexe Literatur wühlte und sie in einer großen westlichen Sprache zusammenfasste.
